به نقل از «قدس آنلاین»

درباره حسینیه «بانو الاسدیه» که از زنان زائر ایرانی میزبانی می‌کند

تاریخ انتشار: ۱۵ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۳۲۲۱۱

صاحبنظران علوم اجتماعی معتقدند تجارب زیسته هر جنس از جهان زیست برای جنس دیگر به همان شکل دریافت نمی شود. شیوه های تفسیر اساساً متفاوت، پیامد شیوه های هستی های اساساً متفاوت است. بر این مبنا زنان به لحاظ اختلاف چشم انداز زنانه با چشم انداز مردانه دچار اختلاف بنیادی در تفسیر می گردند. به عبارت دیگر تفسیر مشخصاً زنانه از جهان پیامد مقولات پیشینی است که چشم انداز زنانه را قوام می دهد و به این دلیل زنان جهان را متفاوت از مردان تفسیر خواهند کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

از اینرو پرداختن به حضور زنان در عرصه های مختلف اجتماعی از جمله مناسک اهمیت می یابد.
زنان همواره در فضای مناسکی حسینی حضور پررنگ و مؤثری داشته اند و به شور آن افزوده اند ؛ هم در حاشیه مجالس عمومی و هم در جلسات زنانه. اگرچه نمادها و آیین های تشیع، گه گاه و در برهه های خاص و محدودی از زمان به محدودیت نقش های اجتماعی زنان منجر شده، اما در کلیت ماجرا، استقلال آنها را فراهم آورده و به قدرتمندتر کل شدن آنها انجامیده است. در این میان زنان بسیاری بانی مجالس عزاداری حسینی بوده اند و یا حسینیه هایی را وقف نموده اند.

حسینیه الاسدیه؛ یکی از حسینیه های شهر کربلاست که سالها میزبان زائران اباعبدالله الحسین بوده است. بانی اصلی این حسینیه زنی بوده است به نام بانو الاسدیه، که ۲۵ سال پیش از این در گذشته است اما فرزندان و نوه هایش همچنان تا به امروز این حسینیه را برپا نگهداشته اند.
این حسینیه ساختمانی سه طبقه است که یک طبقه آن به انبار و آشپزخانه اختصاص داده شده است و دو طبقه ی دیگر  بخش زنانه و مردانه حسینیه را تشکیل می دهد. در حسینیه الاسدیه پذیرش زائران بدون درخواست هیچ گونه مدرک شناسایی یا معرف صورت می گیرد که مهمترین تفاوت میزبانی عراقی ها با ایرانی هاست. به عبارتی عراقی ها شرط پذیرش افراد را زائر امام حسین بودن قرار داده اند و از آنجا که اعتقاد عمیقی به این اصل دارند لذا نگران تبعات منفی آن نیستند.

البته در بین عراقی ها افراد زیادی هم هستند که به شدت با خارجی ها بخصوص ایرانی ها در تقابل هستند و موارد بسیاری هم مشاهده شده که در حین زیارت یا در هنگام خرید در بازار و ... با زائران بخصوص زنان رفتاری توهین آمیز صورت گرفته است. (یکی از علتهای مهم آن ازدحام بیش از حد جمعیت است)
امور حسینیه الاسدیه توسط پسر بزرگ حاجیه خانم الاسدیه که در بغداد تاجر موفقی است اداره می شود. مدیر قسمت بانوان این مجموعه زنی است حدودا ۴۵ ساله به نام ایمان که مدیر یک مدرسه دخترانه در شهر کوت میباشد. شهر((کوت)) منطقه ای  بین کربلا و مهران است. ایمان زنی تحصیلکرده و باکمالات و فهمیده است؛ مهربانی، ادب و صبوری خاصش او را تبدیل به مدیری موفق و درعین حال محبوب نموده است.او در ایام مناسکی اربعین به مدت ده روز خانه و زندگی خود در کوت رها می کند و به کربلای معلی می آید تا در خدمت زائران اربعین باشد. فرزندان و همسر او نیز در این امر او را همراهی می کنند..   
نگاه ایمان به خدمت در این حسینیه ریشه درباورهای عمیق شیعی او دارد؛ بطوریکه محور اصلی زندگی اوست. در واقع ایمان، هویت زنانه خود را درخدمتگزاری در دستگاه امام حسین یافته است. او قبل از مدیریت این حسینیه درعتبه عباسیه مشغول به خدمت بوده است. نگاه فراملی اوبه زائران ساکن دراین حسینیه باعث محبوبیت فراوان اودربین زائران شده است. از نظر ایمان ملیت خیلی مهم نیست بلکه انسانها باتوجه به درجه تقوا وایمانشان ارزش گذاری می شوند. شکیبایی ومدارای اودر تعامل با زائران که از فرهنگها واقشارمختلف اجتماعی هستند باعث مراجعه ی هرساله ی این زائران به حسینیه ی الاسدیه در اربعین می شود. هرزائر چنان مورد اکرام واحترام این خادم مخلص  قرارمی گیرد  که او را صمیمی ترین دوست خود می یابد. ایمان به دخترانش و دیگر خدام این حسینیه هم‌ یاد داده است که با کمال ادب و احترام با زوار برخورد کنند. تا جائی که  اگر زائری به آنها توهین هم کند باز هم احترام اورا حفظ کنند. در اینجا خبری از تذکر و امر و نهی از سوی میزبانان به ساکنین حسینیه نیست و خود زائران به صورت خود جوش موارد بی انضباطی و بی نظمی را به هم گوشزد می کنند. در واقع بیشتر میزبانان عراقی شرم دارند از اینکه به زائر امام حسین بی احترامی شود بنابراین اگر رفتاری نا مناسب هم ببینند معمولا" نادیده می گیرند. این سبک رفتار با زائران الگوی مناسبی است که می بایست در میان ما ایرانی ها هم تقویت شود.  
اسکان چند روزه ی زنان در این حسینیه،باعث ایجاد دوستی ها و آشنایی هایی خالص و الهی بین آنها می شود که در مراجعت به شهرهایشان هم ادامه می یابد.

حضور چند ساله ایمان در این حسینیه و میزبانی از ایرانیها باعث شده است که بافرهنگ ایرانیها آشناشود. اوعاشق ایران وایرانیهاست وحلقه وصلی شده میان ایرانیها و عراقی هایی که هرساله برای شرکت درپیاده روی اربعین به کربلای معلا سفر می کنند. ایمان می گوید: ما تمام وجود ، جان و چشمانمان را تقدیم شما میهمانان اباعبدالله الحسین می کنیم و در خدمت شمائیم.
حسینیه الاسدیه نمونه ای از  حضور پر رنگ و آگاهانه ی زنان در اقامه ی عزای حسینی و حفظ هویت شیعی اشان است. مرحومه بانو الاسدیه به عنوان بانی؛ ایمان و دخترانش به عنوان خادمان حسینی و  دیگر زنان خادم در این حسینیه، نمونه هایی از انبوه زنان شیعه هستند که مخلصانه و با ایمان و اعتقادی راسخ برای حفظ نام و نهضت امام حسین(ع) تلاش می کنند و در این عرصه به رشد و تعالی معنوی می رسند و با برکت خدمت به ابا عبدالله الحسین(ع) زندگی خود و خانواده هایشان را نیز سامان می دهند.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: نقش زنان زنان مسلمان حسینیه امام حسین عراقی ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۳۲۲۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

لزوم تبیین گفتمان وعده صادق توسط اساتید دانشگاه 

به گزارش خبرنگار گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، در این نشست که بیست‌وششمین دوره آن و به موضوع عملیات وعده صادق حرکت غرور آفرین و اقتدار علمی ایران اختصاص داشت؛ اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی علاوه بر تحلیل ابعاد مختلف این عملیات به بیان نظرات و راهکار‌های خود در خصوص نحوه تبیین چرایی انجام آن پرداختند.

محمد قربانی گلشن آباد معاون امور مجلس و ارتباطات اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی ضمن تبریک روز معلم اظهار کرد: سرمقاله‌ای توسط سردبیر ارشد نیچر تحت عنوان مارش بزرگ ایران منتشر می‌شود که نویسنده همان اول مقاله می‌گوید تحولات علمی ایران در حال رشد است و در دو صورت می‌توان جلوی آن را گرفت: «تحریم‌های فزاینده» و «ایجاد اغتشاش سیاسی در فضای دانشگاهی» و اگر کاری نکنیم ایران به دوران باشکوه علم خود برمی‌گردد. اگر ایران تبدیل به مرجعیت علمی شود؛ رقیب جدی برای تمدن غرب است.

وی با توجه به این تحلیل و برآورد غرب از وضعیت روشن ایران خاطر نشان ساخت: از آن زمان طراحی شد که اغتشاشات در دانشگاه‌های ایران شکل بگیرد و جلوی تحقیقات با کیفیت گرفته شود و ارتباطات علمی ایران را قیچی کنند.

اسرائیلی که از زمان تاسیس حتی یک شلیک به آن نشده است نشان می‌دهد که عملیات وعده صادق نتیجه اقتدار علمی ایران است که هیمنه اسرائیل را از بین برد

وی در خصوص عملیات وعده صادق خاطرنشان کرد: اسرائیلی که از زمان تاسیس حتی یک شلیک به آن نشده است نشان می‌دهد که عملیات وعده صادق نتیجه اقتدار علمی ایران است که هیمنه اسرائیل را از بین برد.

قربانی افزود: ما به خودتحقیری علاقه داریم. اگر امروز در دانشگاه‌های ایالات متحده ایستادگی می‌کنند، به برکت انقلاب اسلامی است کار رسانه‌ای شما این است که تبیین کنید هیمنه اسراییل درهم شکست.

معاون امور مجلس و ارتباطات اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی به قدرت نظامی و دیپلماسی ناشی از علم تأکید کرد و افزود: اسرائیل در همین جنگ ۳۰میلیارد دلار توسط یمنی‌ها ضربه خورده است اینها ناشی از اقتدار علمی ایران است. امروز ایران در باشکوه‌ترین شرایط خود در منطقه است و هیچ مسئله‌ای بدون نظر و اراده ایران قابل حل نیست و منشا این قدرت هم علم و دانشگاه‌ها هستند.

قربانی خاطرنشان کرد: همه اینها ناشی از تدبیر جمهوری اسلامی ایران است چرا؟ به دلیل اینکه انقلاب اسلامی بر اساس فطرت انسانی است و چون فطری است صدای انقلاب پژواک دارد دوم اینکه کاملا عقلانی است. سوزش صهیونیست‌ها از این شد که دانشجویان و اساتید کلمبیا هم علیه اسرائیل شعار دادند و این جزو پدیده‌های نادر جهان است یعنی یهودیان جهان علیه رژیم صهیونیستی شعار دادند.

* پایان نامه دانشجویان را به سمت واکاوی عملیات وعده صادق هدایت کنید

در ادامه، حسن بنیانیان؛ مشاور و دستیار امور فرهنگی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در خصوص این عملیات اظهار کرد: از اساتید دانشگاه تقاضا می‌کنم این موضوع را در قالب پایان نامه از دانشجویان مقطع دکتری طلب کنند تا ابعاد این موفقیت و ریشه هایش برای نسل جدید بیشتر باز شود. به زعم بنده فرهنگ، مهارت و علم به هم پیوند خورد تا این قدرت را آفرید و اگر هر جا موفقیتی بوده کسی پشت آن قرار گرفته که باور به قیامت و خدا در وی متجلی شده است.

نقش اساتید در تحلیل فرصت‌ها و ضعف‌ها بسیار حساس و موثر است و در این مسیر نباید از آن غفلت کنیم

وی با اشاره به اینکه باید به استادان فهماند صلح با رژیم صهیونیستی غیرممکن است و راه برگشت نداریم خاطر نشان کرد: نقش اساتید در تحلیل فرصت‌ها و ضعف‌ها بسیار حساس و موثر است و در این مسیر نباید از آن غفلت کنیم. ما باید از توجه سنتی به عنصر فرهنگ در کشور و حتی در دانشگاه پرهیز کنیم و باید در این زمینه اساتید و دانشجویان بیش از هر کسی دیگر به آنها ورود کنند. نمونه آن را می‌توان دهه عاشورا نام برد که در آن ترویج فرهنگ ایثار و شهادت موج می‌زند و نهاد علم و دانش می‌تواند با ورود به این موضوعات و برررسی ابعاد آن برای جامعه تلاش کند. به عنوان مثال شهید فخری‌زاده تا لحظه‌ای که شهید شد ناشناخته بود و چه بسیار کسانی که بعد از شهادت گفتند که بوده و چه کرده است؟! در این معرفی‌ها اگر فرهنگ را سنتی نبینیم و نظام دانشگاهی ما صحیح و درست به آنها ورود کنند نمی‌توان امید داشت که نقشه راه پیش روی جامعه درست ترسیم شود.

* عملیات وعده صادق پدیده‌ای اعظم در روابط بین الملل

در ادامه جهانبخش محبی‌نیا؛ عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی ضمن معرفی عملیات وعده صادق به عنوان پدیده‌ای اعظم در روابط بین الملل بیان داشت: به عنوان اساتید دانشگاه باید در تولید باور، اندیشه و گفتمان سبکی را پیشه کنیم که دانشگاه پیشقدم شود و از تفکرات این جامعه علمی در نهاد‌های مختلف از جمله نهاد‌های نظامی استفاده شود.

وی با اشاره به اینکه باید مدل تحلیل و عقلانیت در مواضع نظامی ما نهفته باشد، خاطر نشان کرد: با توجه به نقش حساس علم و جامعه دانشگاهی در ابعاد نظامی باید گفت که بعضی افراد هم در داخل و هم در خارج از کشور هر عملیاتی که موجب تقویت حماس، اسلام و ایران می‌شود را تحت هیچ شرایطی نمی‌پذیرند درصورتی که اهمیت بیان مسئله در روش تحقیق یک منطق و ضرورتی نهفته است که باید توسط ما آن موضوع برجسته شود.

وی بیان کرد: مسئله بعدی این است که بعد از این جنگ چه خواهد شد؟ مطمئن باشید دنیای بعد از آتش بس و صلح حماس با اسراییل ما را وارد دوران جدیدی از قضاوت‌ها و واکنش‌ها می‌کند و ملتی میتواند بر سرنوشت خویش مسلط شود که دانشگاهیانش این فضا را کشف کنند و در قالب گفتمان در اختیار نهاد‌های نظامی بگذارند.

محبی نیا اظهار داشت: جنگ اخیر حماس با اسراییل و ورود جمهوری اسلامی تحت عنوان عملیات وعده صادق، عبور از تمام از جنگ‌های کلاسیک، پارتیزانی و معمول جهان است در واقع مسئله ابهت شکنی مطرح است پیام این جنگ موشک و پهپاد نیست.

* لزوم تبیین گفتمان وعده صادق توسط اساتید دانشگاه 

در ادامه، معصومه رشاد (عضو هیئت علمی گروه حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن)، به بحث ساختار شکنی عملیات وعده صادق اشاره کرد وگفت: در وعده صادق ما از آسیب‌سازی استفاده می‌کنیم و در تبدیل گفتمان حساسیت از جامعه نظامی خارج می‌شود. با این عملیات در ساختار نظام بین الملل و قدرت‌های مطرح یک سری مبادلات به هم خورد. امروزه در عرصه بین الملل در مورد ایران بسیار صحبت می‌شود چه خوب است ما اساتید دانشگاه شروع به تبیین گفتمان کنیم که چگونه باید پاسخ می‌دادیم.

رشاد به برداشت یک عملیات روانی خوب از رفتار دنیا نسبت به ایران اشاره کرد و افزود: این عملیات باعث شد تا به جهان فهمانده شود که ایران می‌تواند آسیب پذیری ایجاد کند و در واقع با این حرکت ما آسیب پذیری اهریمنان در منطقه جهانی را اعلام کردیم.

* علم و ایمان مکمل یکدیگر هستند

در ادامه این نشست، حجت‌الاسلام عباسعلی رستمی ثانی رئیس پژوهشکده قرآن و عترت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی اظهار کرد: دو نظریه به صورت جدی در ارتباط با علم و دین مطرح است اینکه آیا این دو مکمل یکدیگرند یا با یکدیگر در تضاد هستند؟

وی با اشاره به کتاب علم و ایمان شهید مطهری ادامه داد: اگر امروز ایران اسلامی به عنوان یک قدرت منطقه‌ای و جهانی مطرح شده، چون به این پیام پاسخ داده که علم مخالف ایمان نیست بلکه مکمل یکدیگر هستند. علم روشنی و توانایی و ایمان عشق و امید و گرمی می‌بخشد علم ابزار می‌سازد و ایمان مقصد یعنی این ابزار در ارتباط با چه کسانی استفاده شود؟ علم سرعت می‌دهد و ایمان جهت بنابراین علم بدون ایمان مفید نیست. قطعا علم و ایمان قدرت تولید می‌کند.

*پاسخ ایران اسلامی به ندای مظلومیت مردم فلسطین 

محمد عابدی مدیر کل حوزه ریاست «معاونت علوم تربیتی و مهارتی دانشگاه آزاد اسلامی» نیز در این نشست به ضرورت نگاه تمدنی نسبت به عملیات وعده صادق اشاره کرد و خاطر نشان ساخت: تمدن اسلامی که برگرفته از نگاه دینی و شیعی و برگرفته از راهبری امام خامنه‌ای و ایده امام (ره) است در مقابل تمدن غرب خود را نشان داد و مشخص کرد تمدن اسلامی چه جایگاهی دارد.

وی گفت: آن چیزی که در وعده صادق رخ داد تمدن اسلامی به شکلی متبلور شد و در آینده از این نوع نگاه در دانشگاه‌ها و مراکز فکری سخن خواهند گفت. تمدن اسلامی اراده خود را نمایان کرد و در اصل ایران اسلامی به ندای مظلومیت مردم فلسطین پاسخ داد.

انتهای پیام/